京师夜坐怀浑沦庵有作寄之
[宋代]：张继先
独坐空庐静可知，江城意味岂如斯。
君看凤实初成处，自称蟾华欲妙时。
酒兴原同云叟乐，风尘无取庆宗诗。
山中林壑虚明境，不得归吟有所思。
獨坐空廬靜可知，江城意味豈如斯。
君看鳳實初成處，自稱蟾華欲妙時。
酒興原同雲叟樂，風塵無取慶宗詩。
山中林壑虛明境，不得歸吟有所思。
唐代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
明代：
罗万杰
露下空山客袂凉，残荷新菊叠衰荣。池边宿鸟翻林影，竹里流泉杂磬声。
是夕逢秋偏澹滟，何人对月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室萧然称野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
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释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘生命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘生命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
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颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
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弘历
九华双炬照长楼，楼上仙人来往游。今岁看灯有新使，孜孜益凛固金瓯。
九華雙炬照長樓，樓上仙人來往遊。今歲看燈有新使，孜孜益凜固金瓯。
明代：
薛瑄
马穿新绿过园林，已恨秾芳误赏心。犹有小桃花未落，独留馀艳到春深。
馬穿新綠過園林，已恨秾芳誤賞心。猶有小桃花未落，獨留馀豔到春深。