归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命
[唐代]:顾况
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
化佛示持帚,仲尼稱執鞭。列生禦風歸,飼豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,長绶趨遙泉。
開士行何苦,雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧,東廚正揚煙。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,豈得安穩眠。
獨出違順境,不為寒暑還。大聖于其中,領我心之虔。
萬法常空滅,無生因忍全。一國一釋迦,一燈分百千。
永願遺世知,現身彌勒前。潛容偏虛空,靈響不可傳。
智慧舍利佛,神通自乾連。阿若憍陳如,迦葉迦旃延。
左右二菩薩,文殊并普賢。身披六铢衣,億劫為大仙。
寶塔寶樓閣,重檐交梵天。譬如一明珠,共贊光白圓。
天魔波旬等,降伏金剛堅。野叉羅刹鬼,亦赦塵垢纏。
乃緻金翅鳥,吞龍護洪淵。一十一衆中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付國王,平等無頗偏。
天子事端拱,大臣行其權。玉堂無蠅飛,五月冰凜筵。
盡力答明主,猶自招罪愆。九族無白身,百花動婵娟。
神聖惡如此,物華不能妍。祿山一微胡,驅馬來自燕。
宛彼宮阙麗,如何犬羊膻。苦哉千萬人,流血成丹川。
此輩之死後,镬湯所熬煎。業風吹其魂,猛火燒其煙。
獨有丁行者,無憂樹枝邊。市頭盲老人,長者乞一錢。
韬照多密用,為君吟此篇。
唐代·顾况的简介
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
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► 顾况的诗(211篇) 〕
明代:
夏言
阳羡溪山好,吾将老、曾见昔贤心。念此语空留,买田未遂,桃源一别,旧路难寻。
叹人生,几回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,烟霞占断,洞天深隐,高卧长吟。
陽羨溪山好,吾将老、曾見昔賢心。念此語空留,買田未遂,桃源一别,舊路難尋。
歎人生,幾回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,煙霞占斷,洞天深隐,高卧長吟。
明代:
唐时升
竹荫巧藏三伏,茶香分入四邻。
波间先辨来客,石畔长眠醉人。
竹蔭巧藏三伏,茶香分入四鄰。
波間先辨來客,石畔長眠醉人。
:
陈际盛
绕屋千竿修竹,点池半亩新荷。门无热客来往,始觉清凉意多。
繞屋千竿修竹,點池半畝新荷。門無熱客來往,始覺清涼意多。
宋代:
陈纪
唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
清代:
杨玉衔
草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田,认桂枝、量记窗棱。
少年无赖事,回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。
草草庖廚着意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田,認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事,回首分明。老覺岩阿有舊盟。鶴友猿朋。