偈十九首 其二
[宋代]：释守卓
四维风景寥寥，极目晴空廓落。孰为好丑是非，何用识情卜度。
石火迸光，清秋一鹗。言前得旨已周遮，句后无踪徒摸索。
劄著不行，秦时
四維風景寥寥，極目晴空廓落。孰為好醜是非，何用識情蔔度。
石火迸光，清秋一鹗。言前得旨已周遮，句後無蹤徒摸索。
劄著不行，秦時
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
李正民
病思愁肠叵奈何，新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲，罢唱吴侬小海歌。
幽径雨馀芳草绿，小园风静落花多。融樽正好酬佳景，休叹朋簪不我过。
病思愁腸叵奈何，新詩無複苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳侬小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風靜落花多。融樽正好酬佳景，休歎朋簪不我過。
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刘凤梧
霜华争妒雁来红，时白时黄变幻中。太液遗芳今有主，莫因人去怅庭空。
霜華争妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去怅庭空。
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弘历
积素流光映彩镫，上元今岁景偏增。若论春雪如春雨，便庆食升有四升。
積素流光映彩镫，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
明代：
程通
璇玑悬斡有神功，一气潜回十日冬。宝历天颁春正月，车书云集大明宫。
三元令节三阳泰，万寿君王万福同。臣忝鸳班遥拜贺，佩声随步玉阶东。
璇玑懸斡有神功，一氣潛回十日冬。寶曆天頒春正月，車書雲集大明宮。
三元令節三陽泰，萬壽君王萬福同。臣忝鴛班遙拜賀，佩聲随步玉階東。
唐代：
李中
太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。
太皞禦氣，勾芒肇功。蒼龍青旗，爰候祥風。
律以和應，□以感通。鼎俎修蚃，時惟禮崇。