张节推存心堂
[明代]：王恭
形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。
以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。
外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。
若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。
名堂有远意，岂帷昌厥躬。
形妙結元化，虛靈獨函中。瀰漫八弦内，廓爾天地同。
以言道自守，了與真源逢。澄明燭萬變，百體俱随從。
外視失初性，蕩然若乘空。誰應靜夜氣，複與靈台通。
若人抱月神，日夕懷深衷。常慮愛物淺，思将拯疲癃。
名堂有遠意，豈帷昌厥躬。
唐代·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
明代：
释今无
百粤惠风吹瑞草，星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中，仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年，山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫，一柱擎天见神武。
百粵惠風吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶砺入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
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方广德
涂林疏树自离离，入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约，何来新筑伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种，折来那不称同时。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。
明代：
姚子蓉
湖流曲折夜生潮，水国微茫乐事饶。红叶影飘钟出寺，寒鸦声起麓归樵。
悬知别后情千缕，且复尊前醉一瓢。莫讶严城笳鼓急，峰头白鹤正相招。
湖流曲折夜生潮，水國微茫樂事饒。紅葉影飄鐘出寺，寒鴉聲起麓歸樵。
懸知别後情千縷，且複尊前醉一瓢。莫訝嚴城笳鼓急，峰頭白鶴正相招。
清代：
屈大均
相思黄岳甚，况复故人多。汝向丰溪曲，为予传啸歌。
白云无事否，春色奈愁何。心似诸峰月，依依在女萝。
相思黃嶽甚，況複故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白雲無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。