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※ 与(做神做鬼)相关的成语及拼音：
| 天王老子 | 比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
| 训练有素 | 平时一直有训练。素：平时。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 角巾素服 | |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾生命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
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