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※ 与(言之有序)相关的成语及拼音：
| 此一时彼一时 | 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：辩论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
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