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※ 与(计无由出)相关的成语及拼音：
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其谈。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 命中注定 | 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
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