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※ 与(牛蹄之鱼)相关的成语及拼音:
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
| 不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 蠢蠢欲动 | 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
| 意气风发 | 意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
| 衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
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