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※ 与(进退维亟)相关的成语及拼音：
| 错综变化 | 错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。 |
| 稀里哗啦 | 象声词，形容雨、东西倒塌等发出的声音。形容被彻底破坏或零零散散。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 偶一为之 | 偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
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