相关成语


成语 解释
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
性急口快 性子急,有话就说。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
无关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
龙争虎斗 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
面有难色 脸上露出为难的神色。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
通时合变 同“通权达变”。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想风格相同;彼此很合得来。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
败德辱行 败坏道德和操守。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。