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薰莸不同器的成语故事

拼音xūn yóu bù tóng qì

基本解释薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

出处三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”

薰莸不同器的典故

晋朝时期，丞相王导到江南之初，想结交吴地人士，就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说：“小土丘不能长松柏那样大树，香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能，但不能带头来破坏人伦。”

成语	历史出处
手下留情	《庚子风云》：“在这几个当口，赵三多明明可以乘虚而入，将王成德击倒，他却一再手下留情，都把王成德让过了。”
鉴影度形	清·李绿园《歧路灯》第102回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”
命中注定	明冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
损人不利己	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
来踪去迹	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
学而不厌	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
望而生畏	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”