分钗断带的成语故事

拼音fēn chāi duàn dài
基本解释钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。
出处晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。”
暂未找到成语分钗断带 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(分钗断带)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 合浦珠还 | 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》:“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境……尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业。” |
| 物阜民安 | 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。” |
| 青山绿水 | 宋 张端义《贵耳集》下卷:“在夷陵,青山绿水,日在目前,无复俗累。” |
| 明知故问 | 清·石玉昆《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?” |
| 销声匿迹 | 宋 孙光宪《北梦琐言》第11卷:“然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》:“三曰举贤,四曰使能。” |
| 飞檐走壁 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“这个人本来是一个飞檐走壁的贼。” |
| 困而不学 | 《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。” |
| 本末倒置 | 金 无名氏《绥德州新学记》:“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番,则亦未尝不本末倒置。” |
| 拔苗助长 | 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个神话,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。” |