依次
依次 (依次 ) 是一个汉语成语，拼音是yī cì，[!--ganqing--]。。。
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※ 与(依次)相关的成语及拼音：
| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 烟消云散 | 消：消失；散：散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |
| 息兵罢战 | 兵：打仗。停止或结束战争。 |
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