九陵
九陵 (九陵 ) 是一个汉语成语，拼音是jiǔ líng，[!--ganqing--]。。。
拼音读音
拼音jiǔ líng
怎么读
注音ㄐ一ㄡˇ ㄌ一ㄥˊˊ
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※ 与(九陵)相关的成语及拼音：
| 干净利落 | 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。 |
| 畏缩不前 | 畏惧退缩，不敢前进。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面风格正派。 |
| 万变不离其宗 | 宗：主旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
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