求马于唐肆
求马于唐肆 (求马于唐肆 ) 是一个汉语成语,拼音是qiú mǎ yú táng sì,[!--ganqing--]。。。

拼音读音
拼音qiú mǎ yú táng sì
怎么读
注音ㄑ一ㄡˊ ㄇㄚˇ ㄩˊ ㄊㄤˊ ㄙˋˊ
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| 实至名归 | 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
| 用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 防患于未然 | 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子效仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 珠联璧合 | 玛瑙联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 独占鳌头 | 鳌:传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕;皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面;正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |
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