mièwén

澌灭无闻


澌灭无闻 (澌灭无闻 ) 是一个汉语成语,拼音是sī miè wú wén,[!--ganqing--]。。。

澌灭无闻

拼音读音

拼音sī miè wú wén

怎么读

注音ㄙ ㄇ一ㄝˋ ㄨˊ ㄨㄣˊˊ


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躲躲闪闪 躲避闪开,以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖,支支吾吾,不坦率,不直爽。
将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
主人翁 当家作主的人。
家常便饭 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。
惹是生非 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
湖海飘零 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。

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