shēngérwénbǐng

虎生而文炳


虎生而文炳 (虎生而文炳 ) 是一个汉语成语,拼音是hǔ shēng ér wén bǐng,[!--ganqing--]。。。

虎生而文炳

拼音读音

拼音hǔ shēng ér wén bǐng

怎么读

注音ㄏㄨˇ ㄕㄥ ㄦˊ ㄨㄣˊ ㄅ一ㄥˇˊ


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正本溯源 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。
水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
十全大补 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
通俗易懂 广大人民群众都能懂得。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子效仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
清风劲节 喻人品洁白,节操坚贞。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
面如土色 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
连车平斗 形容冗员很多。
倒载干戈 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
振聋发聩 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。

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