摘帽
摘帽 (摘帽 ) 是一个汉语成语，拼音是zhāi mào，[!--ganqing--]。。。
拼音读音
拼音zhāi mào
怎么读
注音ㄓㄞ ㄇㄠˋˊ
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| 不动声色 | 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
| 后继有人 | 继：继承。指后面有继承的人。 |
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 姹紫嫣红 | 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惶恐忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 天相吉人 | 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
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