书版
书版 (書版 ) 是一个汉语成语，拼音是shū bǎn，[!--ganqing--]。。。
拼音读音
拼音shū bǎn
怎么读
注音ㄕㄨ ㄅㄢˇˊ
繁体書版
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| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》：“秦数使反闲……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。” |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾品质。现也泛指工作草率；不讲求品质。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
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