佛入中国
[清代]：张洵佳
明帝梦金人，顶上飞白光。因遣蔡愔辈，求佛至西方。
佛以一胡神，入梦感帝王。世言佛有灵，或即此滥觞。
其实佛无知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
纵有生公法，难惑圣人徒。迹其不二门，与我不一途。
听其自生灭，不必加毁誉。我若梦金人，亦祇付蘧蘧。
明帝夢金人，頂上飛白光。因遣蔡愔輩，求佛至西方。
佛以一胡神，入夢感帝王。世言佛有靈，或即此濫觞。
其實佛無知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
縱有生公法，難惑聖人徒。迹其不二門，與我不一途。
聽其自生滅，不必加毀譽。我若夢金人，亦祇付蘧蘧。
唐代·张洵佳的简介
字少泉，又字瑞生。同治癸酉优贡，历署河南上蔡，宁陵陈留县知事，升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山，为人朴讷谨愿，胸无城府。严取与，辨义利，交久益敬。乡里后进有一才一艺者，必为之揄扬不置。需次汴垣，兼藉课徒自给，春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，终日堂皇，清理狱讼，不三月，囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年，学道爱人，宽猛相济，政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟与二三知已饮酒赋诗，不问门以外事，时论高之。
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► 张洵佳的诗(259篇) 〕
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。
明代：
庄昶
峡束蒹葭带客舟，江涵星月傍人流。悲歌绝意关人世，纵饮无钱解杖头。
海角往来都此兴，心端涬溟浪谁愁。不眠犹抱閒来膝，山狎浮云水狎鸥。
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關人世，縱飲無錢解杖頭。
海角往來都此興，心端涬溟浪誰愁。不眠猶抱閒來膝，山狎浮雲水狎鷗。
明代：
曾曰唯
杏雨香春江，柳花上行李。立马一书生，感时涕江涘。
握手访中原，茫茫不可视。今上古武丁，鼎铛缺双耳。
杏雨香春江，柳花上行李。立馬一書生，感時涕江涘。
握手訪中原，茫茫不可視。今上古武丁，鼎铛缺雙耳。
清代：
成鹫
东去清溪水，水清能照人。我来住行脚，独立见閒身。
红桕当孤店，青山在隔邻。风尘暗前路，谁复是知津。
東去清溪水，水清能照人。我來住行腳，獨立見閒身。
紅桕當孤店，青山在隔鄰。風塵暗前路，誰複是知津。
宋代：
林希逸
乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。
人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉闾扶杖久，早歲譽兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。