王朝更替在中国五千年的历史中不算大事，而随之而来的往往都是血腥和杀戮，每一次变革都伴随着人头落地，血流漂杵。成功的人将获得至高无上的权利，失败者则连生存都是奢望。然而康熙却以后朝天子的身份五次亲往，一次委派重臣祭拜了朱元璋的明孝陵，史料记载：“至大门前，下辇步行。进前殿，行三跪九叩头礼”。康熙身边大臣都说:“自古加厚前朝，未见如此者。今皇上又欲往谒，臣等以为太过。”
明孝陵
大家知道，改朝换代后为了防止谋反叛逆，对前朝的皇族嫡系都会本着“能杀就杀，不能杀就养养再杀”。最不济也会将之圈养起来，睡个觉都会有数只眼睛监视。所以李煜才能写出那么多“婉约”的诗词歌赋，实在是活的太憋屈了。正因如此，康熙的行为才更让世人震惊、赞叹。其实，这恰恰是康熙的高明之处。
清军入关
康熙是清朝第四位皇帝，入关后的第二位皇帝。因为顺治帝享国日短，康熙继位时满清入主中原才17年，留给康熙的只是一个烂摊子。抛去满清贵族内部的纷争不谈，当时威胁清朝统治的汉族势力非常强大。国内有吴三桂、尚可喜、耿精忠三位汉人藩王，南边有占据台湾的“延平王”郑经，而民间百姓中的“反清复明”组织也活动频繁。可以说清朝正处在“山雨欲来风满楼”的危险时期，稳定汉人之心迫在眉睫，然而却也不能一蹴而就。
三藩之乱
无论何时，决定最终胜败的都是实力。康熙亲政之后先解决了内部矛盾，除掉鳌拜、遏必隆，彻底掌握大权，然后开始着手消灭威胁清朝统治的汉人势力。康熙二十一年，清军攻破昆明，吴世璠自杀，三藩之乱结束。康熙二十二年，施琅攻克台湾，郑氏灭亡。接下来康熙需要做的就是抚慰汉人，稳定民心了。
用个不恰当的俗语来说就是“不怕贼偷就怕贼惦记”，满清无论人口还是文化与汉人都是不成比例的，少数人想要统治多数人也是非常困难的，何况这个少数人当时还是“外族”。当时明朝灭亡才几十年，许多百姓心思故国，反清复明的组织多如牛毛。康熙不是不想杀，而是不能杀，也杀不完。因此康熙趁巡视江南之机祭祀朱元璋就成了一个重要的手段，康熙祭祀朱元璋的好处有以下几点。
清军
第一，笼络民心。康熙先下旨修缮明孝陵，又亲切慰问了前朝遗老遗少，给予抚恤，更是亲自送了高帽“治隆唐宋”给朱元璋。在祭祀之时更是给足了面子，没有走中间的御道，而是以臣子礼走了偏门，并行三拜九叩大礼。如此一来，让最敬仰朱元璋的江南士子大为感动，因而产生共鸣，也让几乎所有汉人对康熙产生了莫名的好感。祭祀之举不夸张的说可抵十万雄兵。
康熙祭拜
第二，强调清朝为正统。清朝前期之所以统治不稳很大原因在于满清的身份，古代民族之间的血统论还是非常有市场的，炎黄子孙的汉人对“蛮夷”满清自然看不顺眼。俗话说“名不正则言不顺”，满清要想统治中原，必须摘掉“蛮夷”之名。康熙给予明朝足够的尊重，强调它的正统，而自己继承了明朝的基业，也从法理上证明了自己的正统地位。这个理论如今看来很奇葩，但当时是非常重要的事情。朱元璋当时对蒙元极其痛恨，却也不得不认为元朝的正统地位，以此来证明明朝正统的地位。
康熙手书
第三，标榜自身功绩，彰显清朝威名。前面说了康熙祭陵之前刚刚消灭了三藩和郑氏，正是意气风发、挥斥方遒之时。此时的祭陵也有着“*威示**”之意，当然这个“威”示的是天下百姓。面对着明朝开国皇帝朱元璋更能彰显自己威名，也警示想*反造**的人要小心一些咯！
第四，对于朱元璋发自内心的尊重。祭陵的政治意义当然是康熙如此下血本的原因，但也不能排除康熙对于朱元璋真心崇敬。朱元璋以乞丐之身而最终拥有天下，这样的传奇经历全世界也没几位，康熙自幼熟读儒家经典，对于汉族文化非常了解。自古英雄惺惺相惜，康熙算的上一位“英雄人物”，对于同样的英雄人物朱元璋有着发自内心的敬仰也不足为怪。
康熙
祭陵行为在当时汉人之中产生了巨大反响，无数人为康熙的祭陵之举而感动，史料记载“父老从者数万人，皆感泣”。康熙接下来又实施了数项缓解满汉矛盾的政策，提高汉官地位、促进满汉融合，为后来的“康乾盛世”打下了坚实基础。
康熙终归只是帝王，不是演员。祭陵时“朕意欲访察明代后裔，授以职衔俾其世守祀事”之语言犹在耳，就将不幸泄露身世的朱慈焕以冒名顶替罪名凌迟处死，并将他的六个儿子一起砍了......朱慈焕时年75岁。
倒地还是不专业啊！
朱慈焕